《陰森林》

《陰森林》是一部非常適合看完後，一起討論分享的電影。雖然它有一個驚悚片的架構，有一個匪夷所思的劇情，但是卻在處理幾個問題上有它獨到的地方。

在電影開始沒有多久，觀眾就會發現，這個以傳統十九世紀生活型態方式過活的村莊，有一點點不尋常。村民似乎與世隔絕，正確地說，他們不可以走進村莊外的樹林，連一步都不可以。為了貫徹這項目的，沿著樹林邊有巡邏哨，還綁著警告的旗子，晚上會點起火把，徹底告知這個村落的邊緣在哪裡。

第二個不尋常的地方，是這個村落採取了「長老制」，不是村長、酋長式的領導。雖然「長老制」也召開大會，也會聽取陳情，老實說這個制度似乎融合了許多管理的精神，合而為一。

隨著禁忌不斷被挑戰，村落的秘密也被揭開，村民所面對的危機不只是被怪物所襲擊，而是村落能否繼續以目前的形式下去。很顯然地，他們選擇與世隔絕生活的原因之一，就是想保留單純的群體生活。於是他們也必須妥協，可是妥協真能把危機解除，還是會引起一連串的連鎖反應，讓整個村落崩潰？

我不能再說下去，否則這部片你就不必看，樂趣也會少了一半。而全片至此，創作者的動機也開始浮現。

導演奈沙馬蘭的確不是在拍驚悚片、恐怖片，這些陰氣森森的設定，用意在討論透過沒有邪惡的居住環境下，人類的烏托邦究竟能維持多久。很反諷的是，導致這個烏托邦陷入危機的，其實是個最單純、無知的人。當然，觀眾想到此人一開始的傻笑，是因為單純的分不清事情輕重，但是這個解釋在後半段的劇情高潮，有另外一個動機可以成立。無辜、天真的傻笑可能不意味著無知，那可能是一種心有戚戚的微笑，一種端看眾人慌亂，心中有玩弄他人於股掌間的優越感。

隨著劇情急轉直下，故事還有另外一個主旨，就是以布萊斯霍華飾演的盲女，對照真相浮現後的人性。假使最單純、無辜的人性會意外牽引出人性的邪惡，還有什麼可以擊退它呢？盲女在無助、慌亂中，表現出的勇氣與智慧，正是對人性光輝的肯定。這個角色在劇情急轉直下的前後部份，有個完全不同的功能。前半段，導演利用她「看不見危險，不知自己置身危險」的狀態，製造了好幾個讓人捏把冷汗的驚悚。到了後半段，一樣是「看不見危險，不知自己置身危險」，卻有了新的定義。要不是因為她看不到，別人那種執著相信「眼見為憑」、卻更容易被誤導的荒謬偏見，恰好沒有影響到她的內心，才讓她可以有勇氣走出光明。

《陰森林》可說是人類社會發展史的一個縮影，這個故事有太多可以讓你投射的議題。當然，作為一部暑假檔電影，這樣的功能也許完全不重要，甚至多餘。可是，如果你想體驗驚嚇的快感，已經有太多的方法了，不如就把這個期待放在別的地方，改用別的角度來欣賞《陰森林》吧。

《赤月》

雖然我們的教科書都有提到日本在東北成立「偽滿州國」的歷史，但相信很多人都跟我一樣納悶，這個「偽滿州國」到底是怎麼回事，在那個地方的人又是如何生活？《赤月》恰好提供了一個答案，雖然電影用日本人的觀點出發，可是卻有現代的國際觀。

常盤貴子扮演波子，一個跟著老公前來「偽滿州國」，懷抱著在異鄉開墾、成大業的女子。靠著關東軍的當地勢力，他們在異鄉得到空前未有的成功，享受著榮華富貴，過著上流生活，好不愜意，整個「偽滿州國」的熱潮達到最高點。可是二次大戰很快就爆發，也將他們打拼的結果吞食殆盡。於是異鄉淘金夢，馬上就淪為一場「活下去」的意志力考驗，面對各式各樣的艱困。

這是日本人在中國的故事，但是《赤月》卻也可以拿來跟現在的「上海熱」作對比，我們嚷嚷著要西進，其實是去那裡享受「一塊錢當十塊錢」揮霍的快樂（所以國人才那麼喜歡去東南亞旅遊），過個錦衣玉食的生活，把自己跟當地的一切都隔離起來。劇中的日本人目空一切，他們分明人在東北，可是一句中國話都不肯說，對那塊土地的文化也不在意，「偽滿州國」只是另外一個物價比較便宜的日本，方便日本人去圓夢發財，就像我們現在的「西進熱」一樣，不過是種變相的攫取當地資源。至於那邊的軍人也好不到哪去，他們的任務應該是保護「移民」到那邊的日本人，然而平日淨顧著榨取利益的間諜活動，緊要關頭就偷偷落跑。《赤月》從頭到尾，都在不批判的狀況下，暴露人性的醜陋，拆穿「偽滿州國」的神話。

可惜這部片在處理如此動盪的大時代，卻犯了一個毛病。有許多配角沒有什麼交代，便在女主角生命中進進出出，變成「活著無所謂，死了也沒關係」。加上有好幾幕，導演處理演員走位的手法，簡直是舞台劇的翻版，於是《赤月》在許多方面，都讓角色跟杜絕了觀眾感情交流的可能，使得我們也不太關心常盤貴子的死活了。