假使對於港片在80年代全盛時期、以及在90年代初，因「香港97大限回歸」，導演徐克一系列監製、創作、執導的古裝電影情有獨鍾的話，那麼《通天神探狄仁傑》，宛如是他在「97」之後，歷經了這麼多年的轉換與吸收（包括嘗試拍攝好萊塢電影），重新整合兩岸三地的電影資源（其實本片包括了韓國的CGI技術支援），回到他最拿手的「以古諷今」的題材。
徐克的作品都是拿大眾耳熟能詳的故事，重新以當代的觀點詮釋、創作，在他的想像中，《倩女幽魂》人鬼戀不再只有「女鬼必須犧牲活人以便轉世投胎」，更多了無法割捨的陰陽兩隔。在金庸原著《笑傲江湖》只有幾頁描述的人物「東方不敗」，可以在他的運籌帷幄下，重新以林青霞打造出跨越性別也跨越所有江湖門派高強武功的《東方不敗》經典。而最近電視台不斷重播的《新龍門客棧》，你會發現徐克如何看出張曼玉前所未有的銀幕特質，讓她詮釋一個風騷入骨、卻又八面玲瓏的黑店老闆娘金鑲玉。
這些屬於徐克的專長，到了《通天神探狄仁傑》，則被放大為對於整個唐朝的重新詮釋：從地理、政治、到場景，乃至於有別於冠冕堂皇朝廷宮殿的地下社會「鬼市」。與其說徐克重新打造了徐仁傑這個歷史人物，還不如說徐克重新打造了唐朝盛世（而且這個唐朝也比張藝謀《滿城盡戴黃金甲》的唐朝要有趣多了）。
但是別忘了，《通天神探狄仁傑》與其說是徐克對他拿手題材的一次回歸，也可以擴大解釋為總監製陳國富對「超自然驚悚」「偵探」題材的再度回歸。因為在陳國富執導的《雙瞳》一片中，就已經出現過「活人體內竄出火焰、活生生燒死」的懸案，換個時空來到唐朝，看劉德華扮演的狄仁傑如何再次偵破「自焚奇案」，也是一種趣味（別忘了本片還有《雙瞳》的男主角梁家輝特別演出）。
於是在驚悚、奇想，乃至於徐克請出劉嘉玲所詮釋的武則天，讓這部片充滿了各種多元的噱頭與趣味。請注意女主角范冰冰飾演的靜兒，與劉德華飾演的狄仁傑，在入夜的箱房那段爭執、扭打的鏡頭借位，其實早在《新龍門客棧》就看到林青霞與張曼玉，在浴室互相試探對方的性別與身手。你可以說橋段雖然相似，但戲法人人會變，故趣味卻截然不同。
不過既然這片堂而皇之牽扯到武則天，把故事背景設定在她登基前夕、反對勢力蠢蠢欲動之際，觀眾別忘了順便解讀徐克想在這部片「借古諷今」的各種點綴。無論是以武則天為藍本打造的巨佛「通天浮屠」，藉機影射「銅像政治」背後的「不民主性」（古今中外，越是獨裁者、越喜歡豎立超級大銅像來彰顯自己舉世無雙的地位）。乃至於在「通天浮屠」崩毀後，劉德華與劉嘉玲的一段十分關鍵性對話，還請出了先帝的亢龍鐧，對武則天曉以大義，那一番對話都是非常有趣的。
那應該也反應了創作者徐克本人的政治態度，「雖然我不見得百分之百認同你，但為了大家好，我願意容忍你，但請你確切扛起責任，莫再裝神弄鬼、權力鬥爭」（這是我自己用白話的解釋，並不是引述劇中或徐克本人的任何言論）。
是的，武則天在中國歷史上從來沒有被稱許過，畢竟她在宮廷鬥爭中使出了所有權謀；但她有本事當上了皇帝，那我們就得尊重這一點。
至於徐克，也就像狄仁傑本人在電影最後的結局，從一個原本影響力舉足輕重的人物，寧可後退一步，當一個歷史的旁觀者。
所以我喜歡這部片。
歡迎回來，徐克。
