《藝妓回憶錄》Memoirs of a Geisha

我猜日本電影工作者現在很悶。為什麼？首先他們的傳統武戲被湯姆克魯斯拿去拍成了《末代武士》，現在傳統的文戲也被好萊塢拍成了《藝妓回憶錄》。東洋文化要靠西方改頭換面方能發揚光大，你當然可說這也算日本征服了世界，但就像《末代武士》要靠湯姆克魯斯扛票房，《藝妓回憶錄》找了三個華人女星擔綱，這真的叫日本明星很悶.......。

但是我一點也不在乎這個。拜託，花一張電影票的價格，可以看章子怡、鞏俐、楊紫瓊鬥來鬥去，這種卡司陣容華人影壇根本就排不出來。所以我們哪有資格笑日本人呢？要不是靠西方的資金，這種夢幻卡司怎麼會發生呢？

因此對我來說，與其在乎劇情的合理性，挑剔劇中女性只能被動讓男性救贖的愛情觀（二次大戰前的日本女性，不可能會有女性主義的意識，有才奇怪），好像都不是重點。你要看的是鞏俐怎麼出場，怎麼在每一幕用她的魅力搶足鋒頭；如果你讓鞏俐跟金剛演對手戲，我相信大塊頭猩猩也會甘拜下風。你該注意章子怡如何在導演設計的華麗場景中，配上歌舞表演延展她的溫柔多情。還有楊紫瓊巧妙地用智慧，襯托自己舉止德儀的氣質表現。當然還有活靈活現的媽媽桑桃井薰，工藤夕貴，她們的舉手投足就能勾勒那股日本風情，比什麼花大錢的特效還強。

是的，《藝妓回憶錄》就是一個形而上的電影，你怎麼可能在兩個小時徹底瞭解悠久歷史的日本藝妓文化呢？你當然要看的是這些可能流於單薄，卻依舊目不暇給的「視覺」奇觀。角色的勾心鬥角、利益糾葛，都只是在襯托這些奇觀的鋪陳。女主角小百合的追愛心切，充其量只是「長腿叔叔」的日本版，導演的意圖也僅止於此。

所以日本電影工作者也不必太悶，就像《追殺比爾》是一次東方武俠、動作片的拼貼創作，有著武俠片的趣味、精神，但終究不是正宗的武俠片。《藝妓回憶錄》也只是一次東瀛風情的拼貼，賞心悅目就是它的目的。至於真正的藝妓人生，其實我還等著看日本人要怎麼拍呢。

《偷穿高跟鞋》 In Her Shoes

這是一部有意思的電影，雖然編導差一點就直接講出來他們想說的話，以至於故事很容易被曲解成「姐妹吵吵鬧鬧大和解」，但不是。

姐姐蘿絲是正經的女律師，唯一讓她解除壓力的嗜好是買鞋子，但是她只能收在鞋櫃卻不穿。妹妹瑪姬成天放浪不羈，一事無成，她用性感掩飾自己有閱讀障礙的毛病。兩姐妹只要一提到老古板繼母，才會有站在同一條船上的感覺。他們還有一個未曾謀面的外婆，對兩姐妹有很深的掛念，卻始終沒有用行動來證明她的關心。當瑪姬闖了大禍被蘿絲掃地出門，這三個女人的生活開始起了變化。原本過於熟捻的人，因分開而有了自己的發展；至於原本陌生的人，因為熟識也有了變化。

乍看之下，這是三個女人的電影，其實這部片還有第四個女人，也就是兩姐妹從未出現的媽。正確地說，一個活在眾人記憶的媽。每個人對她的記憶不同，解讀不同，導致每個人的人生也從此不同。

兩姐妹的老爸，知道兩姐妹母親的真相：他原本以為愛情、婚姻可以解決她的困擾，因此與外婆決裂，最後發現自己大錯特錯，所以娶了一個正經古板到不行的女人當繼母。外婆後悔用高壓政策、處處管教女兒，反而害了她，所以儘管心疼孫女，但也不會付諸行動。姐姐蘿絲知道母親死亡的真相，所以一輩子都嚴格管束自己，更用同樣的方式督促妹妹（結果適得其反）；不知道真相的妹妹瑪姬，只記得母親的作為是她生命最快樂的一天，往後人生的每一天都在重複同樣的狂歡、放蕩。

因此《偷穿高跟鞋》的英文片名，「In Her Shoes」，變得有雙重意義。一方面是彼此爭吵對立的人要設身處地，另一方面，「Her」其實就是活在眾人記憶的母親，當每個人物都說出自己所持有那部份的記憶，經過交換與拼湊之後，不知不覺當中重新認識，也站在她的立場設身處地。然後，每個人把自己壓抑的部份，彼此坦承，每個人的生命終於能繼續下去，不再背負包袱。

這是一部在劇情編寫上，其實非常忠於佛洛伊德心理學說的電影。演員們的精采演出，讓這一切變成真實的人生，《偷穿高跟鞋》非常非常適合觀眾藉機反省自己與家庭關係。